SOSIALISASI DAN PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN

 SOSIALISASI DAN PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN

A. Pengertian Sosialisasi

Manusia berbeda dari binatang. Perilaku pada binatang dikendalikan oleh instink/naluri yang

merupakan bawaan sejak awal kehidupannya. Binatang tidak menentukan apa yang harus

dimakannya, karena hal itu sudah diatur oleh naluri. Binatang dapat hidup dan melakukan

hubungan berdasarkan nalurinya.

Manusia merupakan mahluk tidak berdaya kalau hanya mengandalkan nalurinya. Naluri

manusia tidak selengkap dan sekuat pada binatang. Untuk mengisi kekosongan dalam

kehidupannya manusia mengembangkan kebudayaan. Manusia harus memutuskan sendiri

apa yang akan dimakan dan juga kebiasaan-kebiasaan lain yang kemudian menjadi bagian

dari kebudayaannya. Manusia mengembangkan kebiasaan tentang apa yang dimakan,

sehingga terdapat perbedaan makanan pokok di antara kelompok/masyarakat. Demikian juga

dalam hal hubungan antara laki-laki dengan perempuan, kebiasaan yang berkembang dalam

setiap kelompok menghasilkan bermacam-macam sistem pernikahan dan kekerabatan yang

berbeda satu dengan lainnya.

Dengan kata lain, kebiasaan-kebiasaan pada manusia/masyarakat diperoleh melalui proses

belajar, yang disebut sosialisasi. Berikut beberapa definisi mengenai sosialisasi.

Peter L. Berger:

Sosialisasi adalah proses dalam mana seorang anak belajar menjadi seseorang yang

berpartisipasi dalam masyarakat. Yang dipelajari dalam sosialisasi adalah peran-peran,

sehingga teori sosialisasi adalah teori mengenai peran (role theory).

Robert M.Z. Lawang:

Sosialisasi adalah proses mempelajari nilai, norma, peran dan persyaratan lainnya yang

diperlukan untuk memungkinkan seseorang dapat berpartisipasi secara efektif dalam

kehidupan sosial.

Horton dan Hunt:

Suatu proses yang terjadi ketika seorang individu menghayati nilai-nilai dan norma-norma

kelompok di mana ia hidup sehingga terbentuklah kepribadiannya.

Dalam proses sosialisasi terjadi paling tidak tiga proses, yaitu:

(1) belajar nilai dan norma

      

(2) menjadikan nilai dan norma yang dipelajari tersebut sebagai milik diri (internalisasi), dan      (sosialisasi),

 (3) membiasakan tindakan dan perilaku sesuai dengan nilai dan norma

yang telah menjadi miliknya (enkulturasi).

B. Fungsi Sosialisasi

1. Bagi individu: agar dapat hidup secara wajar dalam kelompo/masyarakatnya, sehingga

tidak aneh dan diterima oleh warga masyarakat lain serta dapat berpartisipasi aktif

sebagai anggota masyarakat

2. Bagi masyarakat: menciptakan keteraturan sosial melalui pemungsian sosialisasi sebagai

sarana pewarisan nilai dan norma serta pengendalian sosial.

C. Macam-macam Sosialisasi

1. Berdasarkan berlangsungnya: sosialisasi yang disengaja/disadari dan tidak

disengaja/tidak disadari.

Sosialisasi yang disengaja/disadari: Sosialisasi yang dilakukan secara sadar/disengaja:

pendidikan, pengajaran, indoktrinasi, dakwah, pemberian petunjuk, nasehat, dll.

Sosialisasi yang tidak disadari/tidak disengaja: perilaku/sikap sehari-hari yang

dilihat/dicontoh oleh pihak lain, misalnya perilaku sikap seorang ayah ditiru oleh anak

laki-lakinya, sikap seorang ibu ditiru oleh anak perempuannya, dst.

2. Menurut status pihak yang terlibat: sosialisasi equaliter dan otoriter.

Sosialisasi equaliter berlangsung di antara orang-orang yang kedudukan atau statusnya

relatif sama, misalnya di antara teman, sesama murid, dan lain-lain, sedangkan sosialisasi

otoriter berlangsung di antara pihak-pihak yang status/kedudukannya berbeda misalnya

berlangsung antara orangtua dengan anak, antara guru dengan murid, antara pimpinan

dengan pengikut, dan lain-lain.

3. Menurut tahapnya: sosialisasi primer dan sekunder.

Sosialisasi primer dialami individu pada masa kanak-kanak, terjadi dalam lingkungan

keluarga, individu tidak mempunyai hak untuk memilih agen sosialisasinya, individu

tidak dapat menghindar untuk menerima dan menginternalisasi cara pandang keluarga

Sosialisasi sekunder berkaitan dengan ketika individu mampu untuk berinteraksi dengan

orang lain selain keluarganya.

4. Berdasarkan caranya: sosialisasi represif dan sosialisasi partisipatoris.

Apabila mengacu pada cara-cara yang dipakai dalam sosialisasi , terdapat dua pola, yaitu

represif, dan partisipatoris.

Sosialisasi Represif menekankan pada:

(1) penggunaan hukuman,

(2) memakai materi dalam hukuman dan imbalan,

(3) kepatuhan anak pada orang tua,

(4) komunikasi satu arah (perintah),

(5) bersifat nonverbal,

(6) orang tua sebagai pusat sosialisasi sehingga keinginan orang tua menjadi penting, dan

(7) keluarga menjadi significant others.

S O S I A L I S A S I D A N P E M B E N T U K A N K E P R I B A D I A N A G U S S A N T O S A

Halama3

Sedangkan sosialisasi partisipatoris menekankan pada

(1) individu diberi imbalan jika berkelakuan baik,

(2) hukuman dan imbalan bersifat simbolik,

(3) anak diberi kebebasan,

(4) penekanan pada interaksi,

(5) komunikasi terjadi secara lisan/verbal,

(6) anak pusat sosialisasi sehingga keperluan anak dianggap penting, dan

(7) keluarga menjadi generalized others

D. Tahap-tahap Sosialisasi

George Herbert Mead menjelaskan bahwa diri manusia berkembang secara bertahap

melalui interaksinya dengan anggota masyarfakat yang lain, mulai dari play stage, game

stage, dan generalized other.

Tahap 1: Preparatory

• Dalam tahap ini individu meniru perilaku orang-orang yang ada di sekitarnya, tetapi

belum mampu memberi makna apapun pada tindakan yang ditiru.

• Merupakan peniruan murni.

Tahap 2: Play Stage

Play Stage, atau tahap permainan, anak mulai memberi makna terhadap perilaku yang ditiru.

Mulai mengenal bahasa. Mulai mendefinisikan siapa dirinya (identifikasi diri) sebagaimana

definisi yang diberikan oleh significant other.

Significant other merupakan orang yang secara nyata penting bagi seseorang dalam proses

sosialisasi. Bagi anak-anak dalam tahap play stage, orangtua merupakan significant other.

Bahkan, anak-anak tidak dapat memilih siapa significant other-nya!

Ketika ada yang menyapa: “Hi, Agus”, maka anak mengerti: “Oh – aku Agus”. “Hi, Pintar”.

“Oh, aku pintar”. “Bodoh banget kamu”. “Oh, aku bodoh banget”, dan setertusnya. Definisi

diri pada tahap ini sebagaimana yang diberikan oleh significant other.

Tahap 3 Game Stage

• Tahap ini berbeda dari tahap permainan, karena tindakan meniru digantikan dengan

tindakan yang disadari.

• Tidak hanya mengetahui peran yang dijalankannya, tetapi juga peran orang lain dengan

siapa ia berinteraksi.

• Bisakah Anda membedakan antara “bermain bola” dengan “pertandingan sepakbola”?

Bermain bola dapat dilakukan oleh anak-anak pada yang telah mengalami sosialisasi

tahap play stage, tetapi bertanding sepakbola baru dapat dilakukan oleh anak-anak yang

telah mengalami sosialisasi pada tahap game stage. Mengapa demikian? Karena dalam

pertandingan sepakbola ada prosedur dan tatacara yang harus ditaati. Anak-anak akan4

memahami tentang prosedur dan tatacara apabila telah mengalami sosialisasi pada tahap

game stage.

Tahap 4: Generalized Other

Pada tahap ini individu telah mampu mengambil peran yang dijalankan oleh orang-orang

dalam masyarakatnya, ia telah mampu berinteraksi dan memainkan perannya dengan

berbagai macam orang dengan status, peran dan harapan yang berbeda-beda dalam

masyarakatnya.

E. Agen-agen Sosialisasi

Agen sosialisasi adalah pihak-pihak yang melaksanakan sosialisasi. Dapat juga disebut

sebagai media sosialisasi.

Jacobs dan Fuller (1973), mengidentifikasi empat agen utama sosialisasi, yaitu: (1)

keluarga, (2) kelompok pertemanan, (3) lembaga pendidikan, dan (4) media massa. Para ahli

sosiologi menambahkan juga peran dan pengaruh dari lingkungan kerja.

1. Keluarga sebagai agen/media sosialisasi

Keluarga merupakan satuan sosial yang didasarkan pada hubungan darah (genealogis),

dapat berupa keluarga inti (ayah, ibu, dan atau tanpa anak-anak baik yang dilahirkan

maupun diadopsi), dan keluarga luas, yaitu keluarga yang terdiri atas lebih dari satu

keluarga inti yang mempunyai hubungan darah baik secara hirarkhi maupun horizontal.

Nilai dan norma yang disosialisasikan di keluarga adalah nilai norma dasar yang

diperlukan oleh seseorang agar nanti dapat berinteraksi dengan orang-orang dalam

masyarakat yang lebih luas.

Pihak yang terlibat (significant other):

Pada keluarga inti: ayah, ibu saudara kandung, pada keluarga luas: nenek, kakek, paman,

bibi, pada masyarakat menengah perkotaan sejalan dengan meningkatnya partisipasi kerja

perempuan: baby sitter, pembantu rumah tangga, petugas pada penitipan anak, guru pada

play group, dll.

2. Kelompok pertemanan sebagai agen/media sosialisasi

Dalam lingkungan teman sepermainan lebih banyak sosialisasi yang berlangsung

equaliter, seseorang belajar bersikap dan berperilaku terhadap orang-orang yang setara

kedudukannya, baik tingkat umur maupun pengalaman hidupnya.

Melalui lingkungan teman sepermainan seseorang mempelajari nilai-nilai dan normanorma

dan interaksinya dengan orang-orang lain yang bukan anggota keluarganya. Di

sinilah seseorang belajar mengenai berbagai keterampilan sosial, seperti kerjasama,

mengelola konflik, jiwa sosial, kerelaan untuk berkorban, solidaritas, kemampuan untuk

mengalah dan keadilan. Di kalangan remaja kelompok sepermainan dapat berkembang

menjadi kelompok persahabatan dengan frekuensi dan intensitas interaksi yang lebih

mantap. Bagi seorang remaja, kelompok persahabatan dapat berfungsi sebagai5

penyaluran berbagai perasaan dan aspirasi, bakat, minat serta perhatian yang tidak

mungkin disalurkan di lingkungan keluarga atau yang lain.

Peran positif kelompok sepermainan/persahabatan:

 memberikan rasa aman dan rasa yang dianggap penting dalam kelompok yang

berguna bagi pengembangan jiwa

 menumbuhkan dengan baik kemandirian dan kedewasaan

 tempat yang baik untuk mencurahkan berbagai perasaaan: kecewa, takut, kawatir,

suka ria, dan sebagainya, termasuk cinta.

 Merupakan tempat yang baik untuk mengembangkan ketrampilan sosial: kemampuan

memimpin, menyamakan persepsi, mengelola konflik, dan sebagainya

Tentu saja ada peran kelompok persahabatan yang negatif, seperti perilaku-perilaku yang

berkembang di lingkungan delinquen (menyimpang), misalnya gang.

3. Sistem/lingkungan pendidikan sebagai agen/media sosialisasi

Dilingkungan pendidikan/sekolah anak mempelajari sesuatu yang baru yang belum

dipelajari dalam keluarga maupun kelompok bermain, seperti kemampuan membaca,

menulis, dan berhitung.

Lingkungan sekolah terutama untuk sosialisasi tentang ilmu pengetahuan dan teknologi

serta nilai-nilai kebudayaan yang dipandang luhur dan akan dipertahankan

kelangsungannya dalam masyarakat melalui pewarisan (transformasi) budaya dari

generasi ke generasi berikutnya.

Fungsi sekolah sebagai media sosialisasi antara lain:

 mengenali dan mengembangkan karakteristik diri (bakat, minat dan kemampuan)

 melestarikan kebudayaan

 merangsang partisipasi demokrasi melalui pengajaran ketrampilan berbicara dan

pengembangan kemampuan berfikir kritis, analistis, rasional dan objektif

 memperkaya kehidupan dengan cakrawala intelektual serta cita rasa keindahan

 mengembangkan kemampuan menyesuaikan diri dan kemandirian

 membelajarkan tentang hidup sehat, prestasi, universalisme, spesifisitas, dll.

4. Sistem/lingkungan kerja sebagai agen/media sosialisasi

Di lingkungan kerja seseorang juga belajar tentang nilai, norma dan cara hidup. Tidaklah

berlebihan apabila dinyatakan bahwa cara dan prosedur kerja di lingkungan militer

berbeda dengan di lingkungan sekolah atau perguruan tinggi. Seorang anggota tentara

akan bersosialisasi dengan cara kerja lingkungan militer dengan garis komando yang

tegas. Dosen atau guru lebih banyak bersosialisasi dengan iklim kerja yang lebih

demokratis.

S O S I A L I S A S I D A N P E M B E N T U K A N K E P R I B A D I A N A G U S S A N T O S A

Hal6

5. Peran media massa

Para ilmuwan sosial telah banyak membuktikan bahwa pesan-pesan yang disampaikan

melalui media massa (televisi, radio, film, internet, surat kabar, makalah, buku, dst.)

memberikan pengaruh bagi perkembangan diri seseorang, terutama anak-anak.

Beberapa hasil penelian menyatakan bahwa sebagaian besar waktu anak-anak dan remaja

dihabiskan untuk menonton televisi, bermain game online dan berkomunikasi melalui

internet, seperti yahoo messenger, google talk, friendster, facebook, dll.

Diakui oleh banyak pihak bahwa media massa telah berperan dalam proses homogenisasi,

bahwa akhirnya masyarakat dari berbagai belahan dunia memiliki struktur dan

kecenderungan cara hidup yang sama.

F. Desosialisasi dan Resosialisasi

Beberapa lembaga yang ada dalam masyarakat berfungsi melaksanakan proses resosialisasi

terhadap anggota masyarakat yang perilakunya tidak sesuai harapan sebagian besar warga

masyarakat (baca: menyimpang), dari yang penyimpangannya berkadar ringan sampai yang

berat.

Lembaga yang dimaksud antara lain: penjara, rumah singgah, rumah sakit jiwa, pendiidkan

militer, dan sebagainya. Di lembaga-lembaga itu nilai-nilai dan cara hidup yang telah

menjadi milik diri seseorang, karena tidak sesuai dengan nilai dan norma serta harapan

sebagian besar warga masyarakat, dicabut (desosialisasi) dan digantikan dengan nilai-nilai

dan cara hidup baru yang sesuai dengan harapan sebagian besar warga masyarakat. Proses

penggantian nilai dan cara hidup lama dengan nilai dan cara hidup baru ini disebut

resosialisasi.

G. Sosialisasi dan Pembentukan Kepribadian

Kepribadian atau personalitas dapat didefinisikan sebagai ciri watak seorang individu yang

konsisten memberikan kepadanya suatu identitas sebagai individu yang khas. Kepribadian

merupakan organisasi dari faktor-faktor biologis, psikologis dan sosiologis, yang unsurunsurnya

adalah: pengetahuan, perasaan, dan naluri.

1. Pengetahuan

Pengetahuan merupakan unsur yang mengisi akal-pikiran seseorang yang sadar, merupakan

hasil dari pengalaman inderanya atau reseptor organismanya. Dengan pengetahuan dan

kemampuan akalnya manusia menjadi mampu membentuk konsep-konsep, persepsi, idea

atau gagasan-gagasan.

2. Perasaan

Kecuali pengetahuan, alam kesadaran manusia juga mengandung berbagai macam perasaan,

yaitu keadaan dalam kesadaran manusia yang karena pengaruh pengetahuannya dinilainya

sebagai positif atau negatif. Perasaan bersifat subjektif dalam diri manusia dan mampu

menimbulkan kehendak-kehendak.

3. Dorongan naluri (drive)7

Naluri merupakan perasaan dalam diri individu yang bukan ditimbulkan oleh pengaruh

pengetahuannya, melainkan sudah terkandung dalam organisma atau gennya.

Faktor-faktor yang berpengaruh dalam pembentukan kepribadian

Perempuan-perempuan cantik sering tampak lebih tenang dan percaya diri daripada mereka

yang bermuka kurang cantik. Mengapa demikian? Apakah sikap tenang dan percaya diri

merupakan hal yang taken from granted sejak kelahirannya? Ataukah hal ini merupakan hasil

dari suatu proses belajar? Adalah kenyataan bahwa para perempuan cantik lebih dapat

diterima dan diperlakukan secara lebih baik –bahkan dapat jadi diistimewakan- oleh banyak

pihak daripada mereka yang kurang cantik! Penerimaan dan perlakuan yang baik di setiap

lingkup dan situasi sosial ini menjadi pengalaman belajar para perempuan cantik, sehingga

pada akhirnya menjadi lebih percaya diri.

Ada beberapa faktor yang mempengaruhi pembentukan kepribadian, antara lain:

1. Warisan biologis (misalnya bentuk tubuh, apakah endomorph/gemuk bulat,

ectomorph/kurus tinggi, dan mesomorph/atletis. Dari beberapa penelitian diketahui

bahwa mesomorph lebih berpeluang melakukan tindakan-tindakan, termasuk berperilaku

menyimpang dan melakukan kejahatan)

2. Lingkungan fisik/alam (tempat kediaman seseorang, apakah seseorang berdiam di

pegunungan, dataran rendah, pesisir/pantai, dst. akan mempengaruhi kepribadiannya)

3. Faktor lingkungan kultural (Kebudayaan masyarakat), dapat berupa:

a. kebudayaan khusus kedaerahan atau etnis (Jawa, Sunda, Batak, Minang, dst.)

b. cara hidup yang berbeda antara desa (daerah agararis-tradisional) dengan kota

(daerah industri-modern)

c. kebudayaan khusus kelas sosial (ingat: kelas sosial buka sekedar kumpulan dari

orang-orang yang tingkat ekonomi, pendidikan atau derajat sosial yang sama,

tetapi lebih merupakan gaya hidup)

d. kebudayaan khusus karena perbedaan agama (Islam, Kristen, Katholik, Hindu,

Budha, dan lain-lain)

e. pekerjaan atau keahlian (guru, dosen, birokrat, politisi, tentara, pedagang,

wartawan, dll.)

4. Pengalaman kelompok (lingkungan sosial): dengan siapakah seseorang bergaul dan

berinteraksi akan mempengaruhi kepribadiannya

5. Pengalaman unik (misalnya sensasi-sensasi ketika seseorang dalam situasi jatuh cinta)

Sumber: http://agsasman3yk.files.wordpress.com/2009/08/sosialisasi-dan-pembentukan-kepribadian.pdf

dampak negatif facebook

Dalam peradaban manusia, kini tekhnologi informasi berkembang dengan sangat baik. Kemajuan teknologi itupun semakin menjalar, perangkat teknologi saat ini tidak hanya dipakai oleh kalangan tertentu tetapi sudah sangat meluas dari lingkungan kota hingga lingkungan pedesaan, dimana semuanya mungkin sudah dapat mengerti dasar dasar pemakaian alat tekhnologi informasi dengan mudahnya.
sebut saja pemakaian komputer, hingga pemakaian teknologi komunikasi seperti handphone kini sudah merayap dari atas sampaikebawah.

Pada zaman dahulu kala perkembangan teknologi informasi tentu tidak seperti saat ini, dahulu komputer digunakan sekedar untuk menyelesaikan masalah perhitungan,pekerjaan, mengetik, sampai pemrograman. Namun kini sejak berkuasanya tekhnologi jaringan dimana komputer dapat berhubungan dalam jarak yang sangat jauh sekalipun dimana komunikasi dengan komputer pun dapat dilakukan.

Semakin kedepan tekhnologi informasi ini semakin canggih dengan banyaknya fasilitas yang dapat kita gunakan(multimedia) bayangkan saja; saat ini hanya dengan komputer kita dapat melakukan aktifitas pekerjaan yang cakupannya sangat luas tergantung kita yang membutuhkan seperti menulis,print,pemrograman,perhitungan,pemutar audio-video,telekomunikasi dan internet yang membuat kita terhubung dengan dunia sekalipun.

Seiring berkembangnya teknologi informasi ini tidak dapat kita pungkiri bahwa semua itu tidak lepas dari berkembangnya internet service. Seperti kita ketahui dunia internet sekarang dengan sangat mudah dapat kita akses karna banyaknya penyedia layanan internet (ISP) yang memberikan layanan internet acces kepada konsumennya dengan tarif yang murah sekalipun. beragamnya ISP diindonesia untuk memberikan layanan dan meraup keuntungan tentunya, mereka berlomba lomba merebut pasar dan konsumen dengan menyediakan layanan murah untuk konsumennya.

Kini akses internet mungkin sudah menjadi keseharian tiap orang. Hal ini dapat kita buktikan dengan hanya melirik isi warnet yang penuh atau ramai dikunjungi orang. Hal ini juga berarti budaya konsumerisme untuk internet di Indonesia semakintinggi.

Dampak-dampak yang berkaitan dengan teknologi informasi adalah sebagai berikut :

Dampak positif :

• kita dapat menyelesaikan pekerjaan dengan semakin mudah dibantu perangkat teknologi yang semakin berkembang dan mudah digunakan.
• kita dapat berkomunikasi dengan orang lain dengan fasilitas e-mail,chat,sampai komunikasi secara langsung (pembicaraan) sekalipun melalui internet.
• munculnya bermacam macam komunitas dari internet itu sendiri.
• kita dapat dengan mudah mencari informasi yang kita butuhkan. apalagi dengan adanya bantuan web search engine seperti google search/yahoo searh dsb.
• kita dimungkinkan berbelanja melalui media internet.
• seiring berkembangnya bahkan internet dapat kita akses di genggaman tangan kita sendiri yaitu dengan media handphone ini sangat positif karena akses internet dapat kita lakukan dengan mudahnya serta dengan tarif yang relatif sangat murah pula.
• dsb.

Dampak negatif :

• munculnya para penipu yang memanfaatkan internet.
• munculnya budaya plagiarisme. dengan mudahnya informasi di cetak ulang tanpa izin dari pemberi informasi atau tanpa menulis sumbernya. hal ini udah biasa kita sebut 'copast' copy paste.
• munculnya pornografi/konten konten dewasa. menurut saya hal ini sangat tidak masalah dipandang dari segi konten dewasa. namun yang menjadi  sisi negatifnya adalah dengan mudahnya pornografi/konten dewasa diakses anak anak dibawah umur.
• munculnya pencurian dengan mengambil/menghack. mungkin ini merupakan kesenangan atau kelebihan ilmu si pencuri namun tetap saja pencurian itu tidak dibenarkan bro.
• dengan semakin mudahnya berbelanja lewat internet kita dapat meningkatkan budaya konsumsi yang menimbulkan sifat boros dan tentu berefek tidak baik untuk kantong.
• dsb.

Sebagai contoh facebook, facebook adalah jejaring sosial yang banyak digunakan oleh jutaan orang diseluruh dunia. Kini kita tidak perlu lagi untuk malu dalam berkomunikasi dengan orang yang tidak kita kenal karena di facebook kita tidak perlu menatap orang tersebut, dengan begitu kita bisa mudah berekspresi tanpa merasa malu dengan orang. Tidak hanya facebook banyak lagi jejaring sosial yang menyediakan alat komunikasi tanpa perlu bertatap muka.

Tetapi facebook juga banyak mempunyai dampak negative bagi kita, secara tidak sadar banyak orang yang menggunakan bahasa yang tidak layak untuk dibagikan dengan orang lain, banyak orang yang yang mencaci orang lain lewat facebook, kadang kalau putus sama pacar banyak orang yang bertengkar di facebook terus kadang ada orang yang membuka aib orang lain di facebook bahkan aib nya sendiri dishare ke facebook. Privasi kita sangat tidak aman di facebook, orang lain bisa nge-hack facebook kita, kita sering lupa waktu kalau sudah facebookan, lupa shalat, lupa mandi, yang lebih parah kita bisa lupa diri sendiri.

Banyak penipuan yang dilakukan lewat facebook, bahkan ada orang yang tertipu menikahi seorang perempuan padahal dia bukan perempuan tetapi lelaki, itu gara-gara di facebook.

Teknologi memang semakin maju tetapi sebaiknya kita bisa berbuat secara positif dengan kemajuan, itu manfaatkan dengan baik kemajuan teknologi itu.

sosialisasi dengan lingkungan sekitar

Secara pribadi hubungan sosialisasi saya dengan lingkungan sosial sekitar saya adalah baik. Saya bisa bersosialisasi dengan baik dengan tetangga disekitar rumah saya. Membangun dan menjaga hubungan sosialisasi yang baik dengan lingkungan sosial disekitar saya bukanlah hal sulit dan bukanlah hal yang mudah. Saya harus memahami sifat setiap orang (tetangga) yang berada disekitar tempat tinggal saya. Hubungan sosialisasi bukan tercipta oleh satu pihak, melainkan melalui dua pihak. Oleh karena itu, janganlah selalu beranggapan bahwa kitalah yang harus dihormati dan dihargai, saling menghargai dan saling  menghormati merupakan kunci utama agar hubungan sosialisasi bisa terjaga dengan baik, karena apabila kita tidak dapat menghargai dan menghormati orang lain bagaimana bisa orang lain menghargai dan menghormati kita.
Tidak hanya itu saya ikut berpartisipasi dalam kegiatan yang diadakan oleh masyarkat dilinhkungan tempat tinggal saya, seperti ikut kerja bakti, mengikuti acara 17 Agustus, hadir dalam acara yang diselenggarakan di lingkungan temapt tinggal saya, dan lain sebagainya.

Selain bersosialisasi di lingkungan tempat tinggal, saya juga bersosialisasi di lingkungan kampus khususnya kelas saya. Seperti halnya di lingkungan tempat tinggal saya, di lingkungan kelas di kampus saya juga harus bisa menjaga hubungan sosialisasi yang baik dengan cara menhargai dan menghormati semua teman saya yang berada di kampus khususnya di dalam kelas saya. Kelas saya memiliki cara agar hubungan sosialisasi kami tetap dapat terjalin dengan baik, yaitu dengan cara belajar bersama, baik di kampus atau di rumah teman. Cara ini efektif untuk menjaga hubungan sosialisasi kami, kami jadi mengetahui lingkungan tempat tinggal teman- teman kami, kebiasaan dan sifat setiap teman- teman kami, karena seringnya kami bertemu. Bahkan, kami dapat menceritakan berbagai masalah yang kami hadapi dan mencari jalan keluarnya bersama. Sungguh membahagiakan rasanya karena hubungan sosialisasi yang baik, terciptalah berbagai kenangan yang indah bersama, kami tertawa bersama, berusaha bersama mencapai cita- cita kami. Perasaan yang begitu indah. Saya merasa sangat beruntung bisa masuk kedalam kelas ini, kelas ini begitu kompak, membuat saya takut tidak bisa lagi sekelas bersama mereka. Kelas saya di kampus merupakan keluarga kedua saya, setelah keluarga saya di rumah.
Di dalam kehidupan, hubungan sosialisasi yang baik dapat menciptakan berbagai hal, bahkan keajaiban. Kebahagian, harapan, kesedihan, kemarahan, kekaguman adalah beberapa contoh dari berbagai perasaan yang tercipta kareana adanya hubungan sosialisasi. Dan saya selalu ingin menjaga hubungan sosialisasi yng baik dengan semuan orang di dalam berbagai lingkungan dimana saya berada.

Sumber: banana smothie

keluarga sebagai media sosialisasi

Keluarga sebagai media sosialisasi dalam pembentukan kepribadian

Keluarga merupakan media awal dari suatu proses sosialisasi.Begitu seorang bayi dilahirkan, ia
sudah berhubungan dengan kedua orang tuanya, kakak-kakaknya, dan mungkin dengan saudara
dekat lainnya.
Sebagai anggota keluarga yg baru di lahirkan, ia sangat tergantung pada perlindungan dan
bantuan anggota-anggota keluarganya. Proses sosialisasi awal ini dimulai dengan proses belajar
menyesuaikan diri dan mengikuti setiap apa yg diajarkan oleh orang-orang dekat sekitar
lingkungan keluarganya, seperti belajar makan, berbicara, berjalan, hingga belajar bertindak dan
berperilaku.
Dalam keluarga, orang tua mencurahkan perhatian untuk mendidik anaknya agar anak tersebut
memperoleh dasar-dasar pola pergaulan hidup yg benar melalui penanaman disiplin sehingga
membentuk kepribadian yg baik bagi si anak.
Oleh karena itu, orang tua sangat berperan untuk :
1. selalu dekat dengan anak-anaknya,
2. memberi pengawasan dan pengendalian yg wajar,sehingga jiwa anak tidak merasa tertekan,
3. mendorong agar anak dapat membedakan antara benar dan salah,baik dan buruk,pantas dan
tidak pantas dan sebagainya,
4. ibu dan ayah dapat membawakan peran sebagai orang tua yg baik serta menghindarkan
perbuatan dan perlakuan buruk serta keliru di hadapan anak-anaknya,dan
5. menasihati anak-anaknya jika melakukan kesalahan serta menunjukkan dan mengarahkan
mereka ke jalan yg benar
Apabila terjadi suatu kondisi yg berlainan dengan hal di atas, maka anak-anak akan mengalami
kekecewaan.kondisi tersebut disebabkan oleh beberapa hal antara lain:
1. orang tua kurang memperhatikan anak-anaknya,terlalu sibuk dengan kepentingan-
kepentingannya,sehingga anak merasa diabaikan,hubungan anak dengan orang tua menjadi
jauh,padahal anak sangat memerlukan kasih saying mereka, dan
2. Orang tua terlalu memksakan kehendak dan gagasannya kepada anak sehingga sang anak
menjadi tertekan jiwanya.
Dalam lingkungan keluarga kita mengenal dua macam pola sosialisai, yaitu dengan cara represif
(repressive socialization) yg mengutamakan adanya ketaatan anak pada orang tua dan cara
partisipasi (participatory socialization) yg mengutamakan adanya partisipasi dari anak.
1. Sosialisasi represif (repressive socialization) antara lain:
a. menghukum perilaku yg keliru,
b. hukuman dan imbalan material
c. kepatuhan anak.
2. Sosialisasi partisipasi (participatory socialization) antara lain:
a. Otonomi anak
b. Komunikasi sebagai interaksi
c. Komunikasi verbal.
Keseluruhan sistem belajar mengajar bsebagai bentuk sosialisasi dalam keluarga bisa disebut
sistem pendidikan keluarga.Sistem pendidikan keluarga dilaksanakan melalui pola asuh yaitu
suatu pola untuk menjaga,merawat,dan membesarkan anak,Pola ini tentu saja tidak dimaksudkan
pola mengasuh anak yg dilakukan oleh perawat atau baby sitter,seperti yg sering dilakukan oleh
kalangan keluarga elit/kaya di kota-kota besar.

Pola mengasuh anak di dalam keluarga sangat dipengaruhi oleh system nilai,norma,dan adat istiadat yg berlaku pada masyarakat tempat keluarga itu tinggal. Jadi, kepribadian dan pola perilaku yg terdapat pada berbagai masyarakat suku bangsa sangat beragam coraknya.

ANALISIS :

Pepatah menyatakan “Anak adalah titipan dari yang kuasa” seperti juga pujangga besar Khalil
Gibran, dalam sebuah puisinya yang sangat popular menyebutkan”…. Mereka adalah putra putri
kehidupan. Dari kita mereka ada…tetapi mereka bukanlah milik kita…..dst .
Sesungguhnya, setiap manusia (anak atau dewasa), memiliki hak-hak yang melekat sejak dia
menghirup oksigen di muka bumi ini. ”. Ironisnya, banyak orang tua yang sering memperlakukan
anak-anak mereka dengan semena-mena, otoriter, dengan anggapan, sampai kapanpun anakku
adalah anak-anak, yang harus menuruti segala kehendak orang tua. Walaupun yang disebut anak
itu mungkin saat ini telah memiliki anak-anak mereka sendiri.

Orang tua = hakim ??

Setiap anak memiliki karakter yang berbeda, maka mendidik anak adalah seni kehidupan yang
sangat unik dan spesifik.
Setiap hari menyaksikan ulah anak-anak, dan begitu kenakalan terjadi, hati dan pikiran kita
bereaksi, mau diapain anak ini? Cukup diberi pengertian? Atau diperingatkan keras? Atau harus
dicubit? Atau …..?
Saat itulah kita siap memvonis bagai seorang hakim. Maka, emosi, kebijaksanaan dan wawasan
berpikir sebagai orang tua sangat menentukan, apakah anak merasa diperlakukan secara wajar
dan adil oleh orang tuanya terhadap ulah mereka.

Pada sebuah seminar, ada seorang peserta yang bertanya tentang bagaimana kami mendidik
anak? Dengan cara baru atau lama? Nah lho, mendidik anak dengan cara baru? (setiap anak
melakukan kesalahan, cukup diberi pengertian). Dan cara lama? Dengan pukulan atau kekerasan!
Menurut saya, mendidik anak tidak ada cara baru atau lama. Karena kita yang paling tau karakter
anak-anak kita, maka cara apapun, asal tidak ekstrim, tidak masalah.

Apakah dalam mendidik anak perlu dipukul? Atau tindakan fisik?

Bagi saya, bila memang diperlukan, bisa saja dilakukan pemukulan (bukan dalam taraf
membahayakan). Sekali lagi, kita lah yang paling tau karakter anak sendiri, selama niatnya baik
dan kemudian diberi pengertian benar, saya yakin, sebuah pendidikan tidak berbatas pada vonis
pemukulan berarti tindak kekerasan dalam rumah tangga. Tetapi lebih dari itu, mendidik anak
berarti menghantar mereka dalam pembentukan karakter dan kepribadian sebagai bekal menjadi
diri mereka sendiri. Sehingga dikemudian hari, mereka mampu tampil sebagai pribadi yang baik,
berguna bagi diri sendiri, orang lain dan lingkungannya.

Karena setiap anak memiliki karakter khas yang berbeda satu sama lain, maka temukan metode
dan mendidik anak sesuai dengan karakter mereka masing-masing sehingga anak tidak hanya
mampu memperbaiki diri dari sebuah kesalahan tetapi juga terdorong untuk senang secara terus-
menerus mengembangkan sisi baiknya.

Penutup.

Keluarga adalah basis pendidikan yang paling utama, dan orang tua merupakan figure utama
pendidik dalam keluarga. Keteladanan orang tua merupakan pola pendidikan yang paling
ringkas, simple dan efektif. Kasih sayang dan komunikasi antar anggota keluarga ditambah
dengan contoh nyata dari figure orang tua merupakan unsur penting dalam mendidik buah hati
kita. Orang tua yang luar biasa adalah orang tua yang disegani, ditaati dan diteladani oleh anak-
anaknya.

Sumber: scrib.com